Presentación

Resumen

Este número, como el resto de números que lo preceden, acoge una pluralidad de voces que, desde distintas disciplinas, teorías e incluso epistemologías, se acercan al fenómeno lingüístico. Es así como iniciamos este recorrido con el trabajo de Mario Soto Rodríguez El quechua periodístico en medios radiales: emergencia de un estándar con modelo discursivo ajeno, que reflexiona sobre las nuevas formas que se configuran cuando las lenguas indígenas ocupan otros ámbitos, como en el caso de los medios de comunicación.

A continuación, tenemos La historia de la lengua guarayu, de Swintha Danielsen, un aporte a la construcción de la historia de la lengua, a partir de la revisión minuciosa de fuentes lejanas, que dan mayores luces sobre su evolución.

Antropo-semiótica del mito de la creación de la laguna Acero Qhucha de Vacas de Ruth Jiménez Nina nos proporciona una mirada distinta de un texto cuyas diferentes dimensiones la autora trata de desentrañar, con la ayuda del método de la semiótica cultural.

Por su parte, Víctor Hugo Mamani Yapura propone un análisis sociolingüístico en La vitalidad de las lenguas movima y aimara, a partir de las voces de hablantes que expresan sus percepciones sobre la situación de las lenguas, las que permiten establecer ciertos rasgos de continuidad en cada una de ellas.

Elementos pragmáticos de los relatos quechuas de Tania Rodríguez Chávez se acerca a los relatos desde la pragmática y el análisis del discurso, como un desafío para pensar en los procesos de traslación de la oralidad a la escritura.

Este número cierra con el trabajo de Julieta Zurita Cavero, que, desde el lugar del investigador actor, analiza sobre procesos de enseñanza de la lengua quechua. Este artículo no solo reflexiona sobre la didáctica de enseñanza de la lengua, sino lo hace desde la propia lengua con Qhichwa simi yachachiymanta taripaykuna. Reflexiones y aproximaciones a una investigación participante.