Tipos de sociedades y estructuras sociales implicadas en producciones cinematográficas

(Reflexiones a partir de interpretaciones en cuatro casos)

Resumen

Este breve ensayo discute la existencia de estructuras sociales ideales/idealizadas, propuestas y/o supuestas, en varias producciones cinematográficas que a su vez implican ciertas visiones y/o interpretaciones de la realidad que podrían no ser ni completa ni claramente advertidas por el público en general. En otros términos,algunas películas se desarrollan en torno a alguna tipología implícita de grupos sociales sobre la base de la cual y a menudo, se desarrollan los argumentos centrales de la obra en cuestión.

Ahora bien, aún cuando apriorística e intuitivamente se acordara la existencia de tales tipologías y estructuras sociales, sería posible reconocer una gran diversidad de complejas cuestiones emergentes, por mencionar algunas: la importancia relativa de la estructura social en el desarrollo del argumento central de la película, la medida en que la estructura social es explícita, si tal estructura forma explícitamente parte de un proyecto político específico y la medida en que beneficia o promueve los intereses de sus productores, en detrimento de qué otros grupos, en qué contexto / coyuntura política o social se difunde la película.

Un posible punto de partida para el análisis y la reflexión puede encontrarse en una síntesis extrema: todo acto comunicativo es en sí mismo de alguna forma u otra, un acto político (Habermas, 1987; Garrido, 2011). A partir de tal síntesis, no es posible obviar la dimensión ideológica y los consecuentes procesos psicológicoculturales que implican los actos y procesos comunicativos. De hecho existen varios estudios que han explorado la relación entre ideología y medios (Alvermann, 2004, Spring, 1992) y más específicamente aún, entre ideología y cine (algunos ejemplos son: Sunnemark, 2007, eschholz, 2002; Srinivas, 2002; Mejía, 2013).

Otra perspectiva desde la que es posible abordar la cuestión inicialmente planteada incluye la consideración de complejos procesos de (re-de)construcción de narrativas, y en ello también se incluye la existencia y la evolución de arquetipos (individuales y sociales), constitución, consolidación de imaginarios colectivos, (de)formación de opinión pública y finalmente, pautas para la acción (Flaxman, 2000). En ese sentido, procesos psicológicos como el de la especularidad parecen ocupar una parte significativa del tiempo y de las vivencias individuales y colectivas (Fernández et al, 2011).

En el contexto de la diversidad de temáticas implicadas en el tema propuesto, así como los diversos enfoques teóricos desde los que se podrían abordar las ya citadas temáticas, el objetivo de este trabajo es más modesto y se remite a llamar la atención respecto de las implicaciones de ciertas producciones cinematográficas en términos de las estructuras sociales y/o tipos sociales que proponen o – cuando menos – suponen.

Para lograr el objetivo planteado, después de esta introducción (1) se plantean algunas premisas de carácter muy general relativas a las interacciones entre literatura, cine y su importancia en los procesos socioculturales (2). Más adelante, se proponen interpretaciones posibles de cuatro películas que por su difusión y/o éxito relativo, se podrían suponer significativas (3). El texto concluye con algunas reflexiones sobre los posibles impactos en público y sociedad en general (4).