Testigos de los márgenes: memoria colectiva e identidad cultural. Lectura de “Si me permiten hablar...”, de Domitila Chungara, y “Por la patria”, de Diamela Eltit

Resumen

En “Testigos de los márgenes: memoria colectiva e identidad cultural. Lectura de Si me permiten hablar..., de Domitila Chungara, y Por la patria, de Diamela Eltit”, Elena Ferrufino explora estos dos relatos desde la perspectiva del discurso testimonial y su capacidad para inaugurar una auténtica comunicación popular. Ferrufino examina el papel central desempeñado por las mujeres en la conformación de una identidad cultural latinoamericana, entendida como una postura colectiva, una agenda plural. También enfatiza la importancia del acto de testimoniar, y de las mujeres que dan testimonio en un espacio social donde la dependencia económica, la subordinación política y la marginalidad cultural pueden aparecer “complicadas” por el factor de género.

Sin embargo, en lugar de participar de los debates teóricos relacionados con los problemas de género, narratología y verdad, Ferrufino concentra su lectura en la producción del testimonio como una estrategia narrativa que intentó, en su momento, denunciar a los asesinos del pueblo, recordar el dolor y enfrentar al lector con el desafío de cuestionarse a sí mismo, confrontar el pasado y revisar nuestra responsabilidad con relación al mismo. Con respecto al texto de Diamela Eltit —aunque no necesariamente encaja en la categoría testimonial— lo reclama como un constructo ficcional con el que no obstante —como el testimonio—despliega una serie de estrategias de transgresión, con la clara intención de dar voz y nombre a la gente anónima.